حقوق مردم

اروپائی ها در ادعا طرفدار «حقوق بشر» ، «حقوق آوارگان» و «حقوق بشر دوستانه» ؛ برای همه بدون تبعیض هستند

اما در عمل ؟ واقعیت آن است که حتی در زمان قتل عام مسلمانان بوسنی ، که اروپایی هم بودند ، هرگز درها به روی آن ها باز نشد

مقاله ناتالی لارسن منتشره در تاریخ 7 اکتبر 2022 این تیتر را برگزید : استاندارد دوگانه اروپا: پیامدهای نابرابری سیاست پناهندگان در اوکراین، بوسنی و سوریه

همچنین بخوانید

📣 *استاندارد دوگانه فرانسه ، لیبرال دمکراسی همواره دروغ گفته است ، مکرون ، یک ماه قبل از مسئله اوکراین ، حکم قتل پناهجویان مسلمان را صادر کرد*

http://peoplerights.blogfa.com/post/130

📣 *ادغام فرهنگی پناهجویان در غرب ، مغایرت با «حق آزادی اندیشه»، تلاش سوئد شکست خورد*

http://peoplerights.blogfa.com/post/129

📣 *تشدید تنش بین پناهجویان اوکراینی و میزبانان ، فساد و مشکلات و کم صبری ، سانسور مشکلات پناهجویان*

http://peoplerights.blogfa.com/post/128

*ترجمه کامل مطلب را در آدرس زیر 👇👇👇 ببینید*

استاندارد دوگانه اروپا: پیامدهای نابرابری سیاست پناهندگان در اوکراین، بوسنی و سوریه

نوشته ناتالی لارسن
7 اکتبر 2022

پناهندگان اوکراینی در حال ورود به لهستان، 2022 (منبع: لوئیزا گولیاماکی / خبرگزاری فرانسه از طریق گتی ایماژ)
جنگ اوکراین در سال 2022 و افزایش پناهجویان باعث سیاست اتحادیه اروپا شد که از اوکراینی‌ها استقبال می‌کند اما با واکنش اتحادیه اروپا به پناهندگان بوسنیایی و سوری در سال‌های 1992 و 2012 در تناقض است. این رواج اسلام هراسی در بوسنی و در سیاست پناهندگان اتحادیه اروپا سوالاتی را در مورد تغییر و اصلاحات ایجاد می کند، به ویژه با توجه به نیاز قریب الوقوع پاسخ به درگیری های مدرن که مسلمانان را تحت تاثیر قرار می دهد.
از زمان شروع تهاجم روسیه در فوریه 2022، اوکراینی ها در معرض خشونت و جنایات جنگی در مقیاس گسترده قرار گرفته اند، به طوری که موسسه خطوط جدید حتی به این نتیجه رسیده است که "خطر جدی نسل کشی" در اوکراین وجود دارد ( Diamond, 2022 ). این خشونت و ویرانی وحشتناک منجر به آواره شدن نزدیک به 15 میلیون اوکراینی (8 میلیون در داخل و حدود 7 میلیون پناهنده) شده است که این بدترین سال در تاریخ جابجایی اجباری است ( کاراساپان، 2022 ).
در پاسخ به این فاجعه و افزایش پناهجویان اوکراینی، کشورهای اروپایی مرزهای خود را باز کردند و سیاست‌هایی را برای اعطای پناهندگی به پناهندگان اوکراینی - به ویژه دستورالعمل حفاظت موقت - اجرا کردند.
دستورالعمل حفاظت موقت در حالی که در سال 2001 به دنبال درگیری های یوگسلاوی سابق ایجاد شد، برای اولین بار در سال جاری در پاسخ به جنگ اوکراین فعال شد. دستورالعمل حفاظت موقت به پناهندگان بسیاری از حقوق زندگی و کار مشابه شهروندان اتحادیه اروپا را اعطا می کند، از جمله اجازه اقامت برای تمام مدت حفاظت و دسترسی آنها به شغل، مسکن، رفاه اجتماعی، مراقبت های پزشکی، آموزش و حرکت آزاد در اتحادیه اروپا. ( کمیسیون اروپا، 2022 ).
با شروع جنگ بوسنی 30 سال قبل، تقریباً 1.3 میلیون پناهجوی بوسنیایی به اروپای غربی گریختند و از ویرانی، خشونت جنسی و نسل کشی فرار کردند، همان کاری که امروز اوکراینی ها انجام می دهند ( بارسلوند و همکاران، 2017 ). با این حال، کشورهای اروپای غربی فقط به پناهندگان بوسنیایی اقامت موقت اولیه، دسترسی محدود به کار و آموزش، اقدامات محدود ادغام و حمایت مالی محدود را اعطا کردند ( بارسلوند و همکاران، 2017 ). در توافقنامه دیتون که به جنگ بوسنی پایان داد، کشورهای اروپایی با وجود تداوم تنش‌های قومی و مشکلات اقتصادی در این کشور، اقداماتی را برای بازگرداندن پناهجویان به بوسنی و هرزگوین در اولویت قرار دادند ( بارسلوند و همکاران، 2017 ).
در حالی که درگیری‌ها در اوکراین و بوسنی با سطوح شدید خشونت همراه بود و هجوم پناهندگان را به وجود آورد، این کشورها پاسخ‌های نابرابر را از سیاست پناهندگان اروپا دریافت کردند. در در نظر گرفتن دلیل این رفتار متفاوت، نمی توان به تفاوت جمعیتی مذهبی توجه نکرد - در حالی که اوکراین یک کشور اکثریت مسیحی است، بوسنی عمدتاً مسلمان است.

بیش از 6 میلیون پناهنده اوکراینی در سراسر اروپا در تبعید هستند. (منبع: unsplash.com)
پروفسور مهناز افریدی، مدیر مرکز آموزش هولوکاست، نسل کشی و ادیان در کالج منهتن، "حمایت موقت از اوکراینی ها را استانداردی دوگانه می داند." او انگیزه ژئوپلیتیکی برای اروپا را تصدیق می‌کند و می‌گوید: «دلیلی که جامعه بین‌الملل کارهای زیادی برای اوکراین انجام داده است این است که نگرانی واقعی آن‌ها در مورد روسیه و قدرت روسیه در آن منطقه است، زیرا روسیه می‌تواند دوباره به اوکراین سرایت کند و اوکراین و احتمالاً سایر بخش‌ها را غصب کند. اروپای شرقی.»
با این حال، افریدی علاوه بر این عامل ژئوپلیتیک، استانداردهای دوگانه را به احساسات اسلام هراسی در اروپای غربی نسبت می دهد. او گفت: «این ترس از مردم وجود دارد که به مسلمانان اجازه ورود بدهند، زیرا تصور می شود که آنها با افراط گرایی، خشونت مرتبط هستند. افریدی می‌گوید: «وقتی مسلمانان رنج می‌برند، کمتر دری باز است».
درهای بسته
از زمان جنگ بوسنی، دیگر گروه‌های مسلمان به طور مشابه «درهای بسته» اروپا را تجربه کرده‌اند. با تشدید جنگ سوریه در سال 2012، نزدیک به 12 میلیون پناهنده تحت دستور کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل بودند ( UNHCR, 2012 ). در حالی که اروپا یک میلیون پناهنده سوری را پذیرفته است، اکثریت آنها فقط وضعیت حفاظت بین المللی را دریافت کرده اند - دستورالعمل حفاظت موقت فعال نشده است ( UNHCR، 2021 ).
برخلاف مفاد دستورالعمل حفاظت موقت، وضعیت حمایت بین‌المللی تنها دسترسی محدودی به مجوزهای اقامت، اسناد سفر، اشتغال، تحصیل، رفاه اجتماعی، مراقبت‌های بهداشتی و مسکن فراهم می‌کند ( کمیسیون اروپا، 2022 ). این حقوق بیشتر به خطر می افتد زیرا کشورهای اروپایی با وجود خطرات جنگ جاری و شرایط ناامن برای بازگشت، فشار بر پناهجویان را برای بازگشت به سوریه افزایش می دهند. با وجود اینکه این مشکلات در سوریه همچنان ادامه دارد، تلاش های اروپا برای طبقه بندی سوریه به عنوان یک کشور امن در حال افزایش است و کشورهایی مانند دانمارک حتی مجوزهای اقامت برخی از پناهندگان را لغو می کنند ( Sly, 2021 ).

نمودار مقایسه کشور مبدا، تعداد پناهندگان در طول سال های مورد بررسی درگیری، پناهندگان پناهنده اروپا، و جمعیت مسلمان. اروپا پناهندگان کمتری می پذیرد و وضعیت پناهندگی محدودتری را برای کشورهایی با جمعیت مسلمان بالاتر فراهم می کند.
اسلام هراسی در بوسنی و هرزگوین
در حالی که غرب مطمئناً با پناهندگان بوسنیایی متفاوت از رفتار امروزی با پناهندگان اوکراینی رفتار می‌کند، مسلمانان بوسنیایی اسلام‌هراسی را کاملاً از همتایان مسلمان عرب خود تجربه می‌کنند.
اسلام هراسی ریشه در برداشت های نادرست از مسلمانان، از جمله کلیشه های ناقص و ارتباط نادرست با افراط گرایی و خشونت دارد. افریدی فاش کرد در حالی که «مردم مسلمانان را شرقی، آسیایی-آفریقایی و عمدتاً عرب می بینند»، اعراب خاورمیانه در واقع «تنها 20 درصد از جمعیت مسلمانان جهان را تشکیل می دهند». او توضیح می دهد: «مردم نمی دانند که مسلمانان اروپایی هستند. کلیشه‌ای در مورد اینکه مسلمانان چیست، کجا زندگی می‌کنند، چگونه زندگی می‌کنند وجود دارد و این از 11 سپتامبر متورم شده است.»
به دلیل این تصورات غلط، مسلمانان عرب، از جمله سوری ها، خشن و خطرناک فرض می شوند. برای کمک به آنها و اجازه دادن آنها به کشور به دلیل ترس از اینکه چه کسی هستند، کار بسیار کمی انجام شده است." مسلمانان عرب در مواجهه با این تبعیض مذهبی و اسلام هراسی، کمک های متفاوت و نابرابر نسبت به غیر مسلمانان دریافت می کنند.
حکمت کارچیچ، محقق نسل کشی ساکن سارایوو و نویسنده کتاب شکنجه، تحقیر، کشتن: درون سیستم کمپ صرب های بوسنی ، توضیح داد: «اسلام هراسی در بوسنی با اسلام هراسی در اروپا یکسان نیست ، زیرا بوسنیایی ها در اینجا اروپایی های محلی هستند.» مانند سایر اروپایی ها، مسلمانان بوسنیایی پوست روشنی دارند و به مدهای غربی لباس می پوشند. از آنجایی که بوسنیایی‌ها در قالب کلیشه‌های مسلمانان نمی‌گنجانند، بوسنیایی‌ها با تبعیض‌ها و پیش‌فرض‌هایی مانند مسلمانان عرب مواجه نیستند که به‌عنوان یک تهدید اساساً خارجی و افراطی برای غرب تصور می‌شوند. با این وجود، مسلمانان بوسنیایی هنوز با اسلام هراسی مواجه هستند، که از طریق انکار نسل کشی که در طول جنگ بوسنی شروع شد و هنوز هم ادامه دارد، مشهود است.
کارچیچ گفت: در طول جنگ بوسنی، «اسلام هراسی یا تعصب ضد مسلمانان یکی از دلایلی بود که مسلمانان در وهله اول مورد هدف قرار گرفتند. اسلام هراسی تا حدودی با خود انکار نسل کشی تا به امروز ارتباط زیادی دارد.»
نامیدن این نسل کشی "پاکسازی قومی" به کشورهای غربی این امکان را داد که این واقعیت را نادیده بگیرند که این جنایات به طور خاص علیه مسلمانان انجام شده است. افریدی تاکید کرد: «این «پاکسازی قومی» نبود. "این واقعاً در مورد کشتن بوسنیایی ها بود."
علاوه بر این، کشورهای غربی با اصطلاح «پاکسازی قومی» عدم دخالت خود را در جنگ توجیه کردند. کارچیچ گفت: «اگر از واژه «نسل‌کشی» استفاده می‌کنید، طبق کنوانسیون سازمان ملل موظف به مداخله هستید، اما اگر از اصطلاح جدیدی مانند «پاکسازی قومی» استفاده می‌کنید، دیگر نیازی به مداخله ندارید. این نسل کشی نیست.»
امروزه، طبق گزارش ۲۰۲۰ اروپای اسلام‌هراسی، بوسنیایی‌ها هنوز اسلام‌هراسی را تجربه می‌کنند که عمدتاً توسط سیاستمداران، رسانه‌ها و دانشگاه‌های صرب بوسنی ایجاد می‌شود. این اسلام هراسی در آموزش و پرورش مشهود است، جایی که جنایتکاران جنگی در مدارس دولتی تجلیل می شوند و بوسنیایی ها از فرصت مطالعه زبان بوسنیایی در جمهوری صربسکا محروم می شوند. در سیاست، مقامات صرب بوسنی از لفاظی های اسلام هراسانه استفاده می کنند، به ویژه برای بسیج رای دهندگان در فصل انتخابات، و ویدئوهایی با تصاویر تحقیرآمیز بوسنیایی ها ایجاد می کنند. برای مثال، رهبران صرب‌های بوسنی، مانند میلوراد دودیک، اغلب ادعاهای بی‌پایه‌ای درباره تهدید «تروریسم اسلامی» در این کشور مطرح می‌کنند. در رسانه‌ها، اسلام هراسی اغلب به شکل اخبار جعلی که بوسنیایی‌ها را با تروریسم مرتبط می‌کند، نشان می‌دهد ( گزارش اسلام‌هراسی اروپایی، 2021).).
شکل دادن آینده
تفاوت بین واکنش سیاست اروپا به پناهندگان اوکراینی و پاسخ آن به پناهندگان بوسنیایی و سوری نشان دهنده نگرش اسلام هراسی است که برای بیش از 30 سال ثابت مانده است.
با توجه به شیوع خشونت ضد مسلمانان در بسیاری از نقاط جهان، مانند اویغورها در چین و روهینگیا در میانمار، افریدی بر اهمیت اقدام برای مهار درگیری های آینده و اطمینان از دریافت کمک به مسلمانان تأکید می کند. اگر در زمان نسل‌کشی علیه مسلمانان بیکار باشیم، باید بدانیم که آینده و چرخه‌ای از خاطره وجود دارد.»
برای مبارزه با اسلام هراسی، افریدی پیشنهاد می‌کند که غیرمسلمانان و مسلمانان با یکدیگر گفتگو کنند تا درک بیشتری از یکدیگر به دست آورند و کلیشه‌ها و تصورات اسلام‌هراسی را از بین ببرند. او گفت: «مذهب همچنین درباره درک فرهنگی، حساسیت فرهنگی، تنوع و اتحاد بین ادیان است. از طریق ایجاد درک از ادیان دیگر، مردم همچنین می توانند همدلی و دیدگاه را برای کار با هم و زندگی مسالمت آمیز با اعضای گروه های دیگر توسعه دهند.
اتحادیه اروپا با توجه به قدرت سیاسی و اقتصادی جهانی خود، موقعیتی منحصر به فرد برای اسکان آوارگان و مبارزه با اسلام هراسی دارد. در یک بیانیه رسمی، اتحادیه اروپا قصد خود را برای "تضمین استانداردهای بالای حفاظت از پناهندگان" اعلام کرد، که نشان دهنده تمایل به کمک به افرادی است که با خشونت از سراسر جهان روبرو هستند ( EU، 2022).). از زمان تصویب کنوانسیون پناهندگان 1951، اولین اقدام اروپایی برای ارائه پناهندگی به پناهندگان بین المللی، کشورهای اروپایی اصلاحاتی را انجام داده و سیاست های جدیدی را برای تقویت سیاست پناهندگی خود ایجاد کرده اند. این شامل دستورالعمل حفاظت موقت 2001 پس از درگیری بوسنی و همچنین قوانین 2016-2017 و تأسیس آژانس پناهندگی اتحادیه اروپا است که با هدف افزایش برابری و انصاف در سیاست پناهندگان در پاسخ به هجوم پناهندگان سوری در آن دوره انجام شد. ( اتحادیه اروپا، 2022 ).
علیرغم این اصلاحات و موفقیت ها، پتانسیل زیادی در اتحادیه اروپا برای بهبود بیشتر سیاست پناهندگان و تضمین وضعیت و حقوق یکسان برای همه پناهندگان بدون توجه به مذهب وجود دارد. اروپا با به رسمیت شناختن و مبارزه با اسلام هراسی می تواند به شکستن چرخه نابرابری مذهبی کمک کند و جهان را در مسیر درست برای مبارزه با خشونت علیه مسلمانان و ترویج صلح بین ادیان قرار دهد.

https://balkandiskurs.com/en/2022/10/07/europes-double-standard/